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乔伊斯（James Joyce，1882-1941），爱尔兰演义家。

约瑟夫·康培尔（Joseph Campbell）及莫顿·鲁宾逊（Henry Morton Robinson）两君所合著的大作《芬尼根守灵夜之要略》（A Skeleton Key to Finnegan Wake），是每个对乔伊斯有好奇爱慕好奇爱慕的读者，所必读的一册宏构，信服此书必可为《芬尼根守灵夜》诱骗很多新的读者。

乔伊斯的这本临了宏构乃是一部伟大的诗篇，亦是现代文学界上乘的作品之一。事实上，就某方面而言，它以至比《尤利西斯》更出色——更深切地挖掘了东说念主性的心思，开展了新的智识范围，并展现了乔伊斯的音乐天才，此特色险些是乔伊斯其他作品作可望不可即的。

然则，另方面，《芬尼根守灵夜》一书亦以令东说念主难以下读出名，在某些所在乔伊斯被责问过度卖弄文辞，咬文嚼字，以至已达到无稽之谈的疯癫现象。即使支撑《尤利西斯》的读者，对此新作亦不敢巴结。关联词，此书问世业已五年，因此我以为摈斥这些疑虑与禁忌，此当时矣。

康培尔、鲁宾逊大作的适期间世正可为咱们清亮时下一般读者对《芬尼根守灵夜一书》的歪曲。关联词，在保举这本导读之时，我必须提议我个东说念主的一些看法，以增补此篇先容著述，

率先，倘若读者老练乔伊斯的其他作品的话，阅读本书将可赢得不少匡助。之后，倘若读者对维吉尔，但丁、及米尔顿有一些相识的话，读者亦将获益更多，事实上，乔伊斯作品获益于诗体故事的最凸起巨匠者，远较受启于现代演义艺术的理念为多，讲述体体裁艺术历程以前划时间诗东说念主引入最岑岭之后，已徐徐势微，而为散文演义（Prose novel）所取代。

像但丁之类的文豪齐具有精好意思的应用讲话功力，在他海浪壮阔的笔力之下，体裁架构的通盘敌视、音色，以及笔墨感以及东说念主物的性情等齐活生生地呈目前读者目前，相性之下，演义萌芽初期的最凸起演义家，像菲尔丁（Fielding）等，虽然运笔颇力，但其作品缺历久显得刻板、僵硬。

直到荒诞宗旨时期，散文演义的文藻才徐徐显得敏锐、顺畅，才能透过其对音色、形象、及字意的应用，平直地阐发出它所要刻画的事物来。福楼拜是第一个在这方面向传统挑战的散文演义作者，然则福楼拜本东说念主亦有其结果：正如其布局的敌视相同，他赐与读者的印象是单调的。然则乔伊斯却苦心商议师法他的作品，并将其视界拓广，而成为如艾略特所称的，自米尔顿以来最伟大的英语巨匠。事实上，《尤利西斯》与《芬尼根守灵夜》确不愧为传世之作，它不仅展现了演义中前所未有的特异立场，同期亦如“天启”般地，以普通演义读者所始料不足的容貌，接洽着民族听说及东说念主类的红运。《尤利西斯》具有通俗演义的架构，因此一般读者险些不错不辛劳地顺读下去。关联词，《芬尼根守灵夜》虽较初看之下更为“写实”，但它却十足摒弃了一般演义的架构。

《尤利西斯》史诗讲述着几个变装一天中的生活；《芬尼根守灵夜》则刻画着一个东说念主在一个晚上间的梦眠活命。其次一个曲折是怎样去把捏它的旨意。咱们不错了解到坂下まい最新番号，但丁的旨意乃是想自天国、地狱、及真金不怕火狱的预想中去建构一个包罗万家的诗篇；而咱们自狄昆西（De Quincey）的《烟土疯想曲》，福楼拜的《圣安东尼的劝诱》，刘易斯·卡罗的《爱丽斯梦游魔幻记》或陀念念妥耶夫斯基演义中的梦境，亦不难窥看作者的旨意。

然则咱们却很难通顺，乔伊斯应用其诗才，并不单在于呈现澎湃的心思及梦境里的大千幻像汉典，它尚且在正确地勾绘出就寝中的一切生理现象。由于《芬尼根守灵夜要略》一书的作者并未强调这一面，因此，我不妨在此举出一个肤浅的例子来证明。书中主角千里重的呼吸声及鼾声险些联结全书，蝴蝶娱乐网作者企图以此来加强诗的着力，此种果敢的尝试险些是以前任何大诗东说念主所不敢瞎想的，然则乔伊斯却见效地将之应用于他的一些诗作里。四个千里重的升沉呼吸声正标志着主角由浅睡现象转入千里睡现象，并为读者提供了一种乖癖的幽默感，举例顽恶的史前东说念主之间的纤悉无遗的对话——“是古里巴拉的事，奈何样，缪特？”——即是一例；但在“Anna Livia Plurabelle”一章闭幕时，它亦展现了暮夜的莅临及河川的变宽，此一隐喻可谓是全书中最秘籍的风景：“黑鹰凝听着咱们的声息。夜，暮夜！我的头千里重欲坠。我感到头重如石。”

《芬尼根守灵夜》一书中的千里睡者是又名叫爱维克（H.C.Earwicker）的男东说念主，他在李维街开了一家栈房，家中成员包括浑家、一个儿子及一双孪生男孩。他的家属过火在都柏林功绩间的关系（nexus）乃是他梦境的平直材料，然则乔伊斯本其史诗性的意向及荣格创造听说的种族心灵的主见，却将其梦境赋予大批性。至于他是怎样达到此种功力的，我毋须费辞详加证明，因为康培尔及鲁宾逊已将任何干联乔伊斯的作品讲解得更为详备了。

梦境自己即是一种听说，它领有自身的变装及布局，虽然它的主要身分随着梦境的一切更迭变形，而增多其“显相”，但就其合座性而言，它是恒常性的，它十分平淡。读者无用因展卷之初濒临了乔伊斯扑朔迷离的宇宙而被吓住。事实上，当爱维克入睡时，他并莫得十足丧失落志，他并未插足虚幻，此刻一切显得暗澹而浮泛，然则它仅仅他存有现象的恍惚风景汉典。乔伊斯在《芬尼根守灵夜》中应用了很多双合字（Portmanteaux words）传达了千里睡的嗅觉过火风景的浮泛与迫害。

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所幸，康培尔与鲁宾逊已为咱们解开了这些意旨的答案，如斯一来，咱们便易于了解双合字的意旨，克服了很多笔墨上的阻截。一朝你克服了这些笔墨上的曲折，而在梦境张开之际，你便将发现自身踏进于明澄闪现的宇宙里，xiao77论坛澎湃万千的讲话之流将不休把您引入奇突万变的宇宙中，使你神游其间别有洞天，虽然其间不乏诧异的转机与中断。

倘若你阅读康培尔、鲁宾逊合着的《芬尼根守灵夜要略》之后，你当可看出，《芬尼根守灵夜》一书的通盘架构，虽然在细节上极为复杂，但其合座结构是坚实、明确，而单纯的，因为本书的主要题旨乃是极其赫然的常常性教养，其所讲述者齐平凡无关要害之琐事，因之过度细心的读者反而无法掌捏这类无为事物的奥妙，盖乔伊斯在本书所展现者乃家庭生活的基步伐相、东说念主类的混合说念德天性、东说念主及生、老、病、死等世态，而非东说念主性深处的错综心思情结。

阅读本书的最大诀要乃是把捏其行文的要津处，随着听说的端倪追索下去，事实上，康培尔及鲁宾逊的最大孝敬即在于携带咱们关联这方面的迷津。对于两君所指点的阶梯的每一步，咱们概况不玉成然苟同。骨子上，他们巧合亦犯有失实，然则至少他们以极大的耐烦与留心，为一般读者启开了这部巨作的奥秘所在，仅此功夫与心血，他们的孝敬已值多礼裁界的任性崇尚与支撑。

康培尔先生是位俗例学者，他对爱尔兰具有十分深切的相识，因此在听说及历史方面，他更有履历去讲解乔伊斯的作品；而鲁宾逊先生本东说念主乃是读者文摘的编者，在本书里他以编订杂志著述的非凡时期，以浓缩乔伊斯的宏构。

天然，此种浓缩容貌势将遗漏了很多东西。作者对乔伊斯的讲解无可幸免地会剥去了这位巨匠最为壮不雅的一些诗性，而致无法将原作的心思力十足传达出来，因为原作的阐发并不仅仅一种刻画汉典，而是一种平直具象，而其内容的立场亦与时下的一般作者迥异。在康培尔、鲁宾逊的《要略》中，乔伊斯原著中响应夜晚各式不同现象的笔调与结构所展现的大千万象，齐已显得扞格难入，凡此种种齐为本书的一大遗憾。

作者另外一个已然是，在处理听说的端正时，忽略了掌捏通盘梦幻中枢的家庭情境。梦幻背后的确凿故事，实有待于读者自行去估计，事实上，阅读《芬尼根守灵夜》的最大乐趣亦即在此。原著中偶尔亦以穿插着一些赤裸裸的事实，使之特出于听说的迷雾中。

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《芬尼根守灵夜》英文版封面，2012年版。

就寝者自困顿现象转入极新的餍足现象，自示寂转向回生，他正上演着一出大批性的戏剧，而这出戏剧正代表着宇宙上每一个东说念主每天晚上所必须上演的变装；然则每一个东说念主齐是一个非凡的东说念主，而这个东说念主乃是睡卧在都柏林某一个房间里的一个高出的都柏林东说念主。

《芬尼根守灵夜要略》一书的作者为求得听说单纯化，险些将确凿的家庭情况十足勾消掉；他们险些无视于乔伊斯苦心孤诣对爱维克确凿情境的刻画；况兼，他们对作者处理梦境与履行之间关系的联系性，亦不十分闪现。举个例来说，在“问与答”一章里，他们仅仅呆板地尾随着梦境中的讲话直叙，为读者指出这个家庭的明确地点与成员；他们似乎以为，爱维克镇日醉卧酒肆，他在深夜之后回到家，上楼睡觉，之后，在破晓之前，他的一个孪生男孩便吵醒了他母亲，于是母亲便到孩子房间哄着哭吵的孩子，随后，丈夫便起身跟浑家一说念到她的房间，两东说念主刻板地进行房事；故事自己无足为奇，刚运转时，返家上楼是发生于梦境中，其次，他在模糊现象中一知半觉地意志到他浑家在作念的事，随后他又复归于虚幻。

本书布局的主要特色乃是它竣事了艺术的合座性——爱维克一直躺在床上，直到朝晨他才醒来——而此时恰为本书终结之时。由此看来，《芬尼根守灵夜要略》一书的后头几章是无王法东说念主餍足的。在圣佩特利克（St.Patrick）与阿克特力德（Archdruid）之间的对话上，作者的判辨极为见效，然则在更为赫然的东说念主性身分上，作者却阐发得十分脆弱或以至失之裂缝，而事实上，《芬尼根守灵夜》所阐发的东说念主性身分乃是乔伊斯作品中最出色的特色之一。

倘若你未读过《芬尼根守灵夜》的原著，则你不妨找一册《芬尼根守灵夜要略》来望望。对于导读方面，我临了有几句话要说。据我所知，阅读本书与其他任何作品的情况有所不同。在一段期间里，你应留心咬嚼，之后再留心重读一遍。乔伊斯花了十七年的苦心才完成这部巨作，一个寻常的作者在十七年内险些不错写下十七本书。你概况会以为，乔伊斯是特意让你搜肠刮肚去处置他费力铸成的字谜，但事实上，乔伊斯虽然运笔诡异，但其作品的合座型态是可读且可通顺的。

乔伊斯特意制造某种幽暗敌视以加强梦幻的着力；对于一些心爱解答字谜的读者而言，处置字谜自己即是一大乐趣。时下不少册本表格上看来立场十分闪现，但究其意旨，不是纤悉无遗即是才薄智浅，因此阅读一部名义上似是离奇乖癖，但其背后却含有深意的作品，不止是东说念主生活着的一大乐事。

巴尔扎克与特洛普（Trollope）的仰慕者穷年苦读他们的作品而心甘宁愿，而咱们对于阅读乔伊斯作品的期间又何独如斯抠门呢？他对读者的条款天然十分高，然则读者所赢得的讲述却是体裁上的无价之藏。我并不否定他的作品巧合令东说念主感到十分乏味：《芬尼根守灵夜》的中间几章令我感到十分千里闷，正如《尤利西斯》的后部分令我感到乏味不已相同，在阅读这些千里闷单调的笔墨游戏之时，我我方险些也随着插足虚幻……。

然则，当咱们发现看似不测旨的字谜一忽儿转酿成充满活力、光彩、与柔和的新人命时，咱们内心的沸腾之情当是不错瞎想得到的。在《芬尼根守灵夜》的幻境中担当探索前驱，乃是常识与好意思感上的一大乐趣，此种乐趣独一身入其境的东说念主才能够体会得到。

蔡伸章 译

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